太平天國鎮壓農民起義

有人可能要說：你的標題是不是寫錯了，太平天國怎麽會鎮壓農民起義呢？太平天國自己不就是農民起義嗎？
 
是的，太平天國自己就是農民起義，但是歷史就是這麽吊詭，在當年由太平天國占領的區域內，也爆發了反抗太平天國統治的農民起義。雖然規模都不大，但也都是沖著太平天國去的。而太平天國所采取的手段和滿清當局沒什麽區別，也是嚴厲鎮壓。
 
（一）
 
太平天國在起義之初，由於長期流動作戰，所以在後勤補給方面采用的是搶劫官府、富戶的財物為自己所用的辦法。太平軍將其稱為「打先鋒」。
 
起義初期，太平軍紀律嚴明，「打先鋒」搶來的財物不能進入個人的腰包，必須統一上繳「聖庫」，然後再由聖庫按照人頭下發口糧和生活用品。
 
在楊秀清的鐵腕管理下，這種「打先鋒」加「聖庫」製度行之有效，既充分地保障了起義軍的後勤供應，還增強了整個太平軍的凝聚力，使得太平軍可以一路所向披靡、戰無不勝。
 
定都南京之後，太平天國在很長的一段時間里，占據的地域有限，往往只是天京一座孤城而已。所以清朝的文人寫對聯嘲諷太平天國：一統江山，七十二里半；滿朝文武，三十六行全。意思是說太平天國只有一座孤城，朝中的官員也不是正牌科舉出身。
 
在這樣的情況下，太平天國為了維持自身的需要，便不斷地東征西征乃至北伐，基本上依然采取「打先鋒」的方式來籌集糧草。由於清軍用來圍困天京城的江南江北兩座大營顢頇無能，只能坐視太平軍出入。所以太平軍可以穩定地維持供應，絲毫沒有斷糧之憂。
 
但是，隨著太平天國所占據的地盤越來越大，同時也由於湘軍的出現，使得太平軍不能再隨心所欲地進入清朝統治地域去「打先鋒」了。這樣的情況下，與湘軍作戰所需要大量的糧草物資，就必須從自己占領的地域內來籌集了。因此，客觀形勢要求太平軍必須改變以往的做法，在自己統治的區域內要實行稅收製度，建立一套全新的統治模式。
 
然而，在楊秀清死後，由於太平天國缺乏得力的主事人，結果使得太平天國對於自身統治區域的管理搞得一團糟，不但沒有讓這些地方起到根據地大本營的作用，反而不斷地激起民變，以至於出現了「太平天國鎮壓農民起義」這樣讓人哭笑不得的現象。
 
（二）
 
太平天國大規模地開始實行稅收製度，是從1860年鏟除了江南大營，控製了蘇南、浙北大片富庶膏腴之地開始的。
 
然而，由於太平天國管理混亂，使得包括稅收征管製度在內的社會管理體系都弊病叢生，反而還不如清朝時期穩定有效，結果造成了民怨沸騰。太平天國的荒唐表現主要有以下幾個方面：
 
（1）稅收製度完全不合理，同時又長期得不到糾正。
 
太平天國在征收稅糧時，往往是不僅擁有土地的地主們要納稅，而且租種土地的佃戶同樣要納稅，這等於同一塊土地收了兩遍稅。在清朝，佃戶是不用交稅糧的，交稅都是地主的事兒。太平天國的做法使得廣大佃戶難以接受，民怨沸騰。這樣明顯不公平的做法，太平天國方面卻又遲遲地不加以改正。時間一長，廣大農民自然難以承受了。
 
（2）太平天國基層政權的建設形同虛設，嚴重的不得力，敗壞了太平天國的形象。
 
太平天國此時已經開始了靠濫封濫賞來聚攏人心的模式，所以整個天國上上下下，大家都一門心思往上爬，沒人願意在基層工作。因此，太平天國基層的鄉官往往還是依靠原來清朝建立的保甲體系，擔任鄉官的人往往還是過去的保長、甲長。這些人對於太平天國缺乏忠誠，懷有異心，同時又把舊政權的陋習帶到了新社會里，對底層民眾的傷害，對上級官員的賄賂等等一如既往。如此一來，自然會讓廣大民眾感到失望。
 
（3）製度混亂，令出多門，嚴重傷害群眾利益。
 
從1860年開始，太平天國就在自己占據的地盤里開始推行稅收製度，但是由於管理混亂，還有很多地方依舊采取「打先鋒」的老辦法。比如，當時蘇南一帶已經開始收稅了，而浙北一帶卻還在「打先鋒」。有的地方「打先鋒」與稅收雙管齊下，民眾苦不堪言。
 
（4）過多幹預民眾生活，手段簡單粗暴。
 
在其他一些民眾的生活領域，太平天國也存在著幹預過多的問題。比如太平天國要求民眾不得剃頭留辮子，而很多民眾心存疑慮，不敢蓄發。還有抽煙的問題。太平天國不僅禁止抽鴉片，而且禁止抽煙草，同時喝酒也禁止。
 
這些規定本來只應該限製在太平天國內部，但是很多地方都隨意地在民間推行。同時推行的手法也是簡單粗暴，嚴重地幹擾了群眾的日常生活，自然而然也要激起百姓們的反抗。
 
（三）
 
由於以上這些因素，造成了太平天國統治區域內民變紛起。
 
從1860年太平軍消滅清軍江南大營起，太平天國才開始控製蘇南、浙北等富庶地區。到1862年，清軍開始反攻，這些地盤陸續失陷。在這短短的不到三年的時間內，據現代學者統計，蘇南地區發生民變53起，浙江地區則發生了14起。
 
民變的規模一般都不大，而且基本上都是沖著基層的鄉官去的。比如：1860年十二月，安徽貴池鄉官吳彩屏因為作威苛費，被暴動的鄉民殺死。1861年春，浙江嘉善的民眾起義，殺死了貪酷的太平天國監軍顧午花。1861年3月，江蘇常熟佃農聚眾搗毀了太平天國的鄉官局，「屋廬多毀，器物掠空」。1860年冬，江蘇太倉的農民暴動，「鄉官被殺者共有四五人，六湖一人，浮橋二人，閘上一人，時思庵一人」，橫涇鄉官二人逃去，參贊胡某「懼禍潛逃」，參贊王秀才「至浮橋鎮鄉民殺之，裂其屍，投其首於海」。
 
對於農民的反抗，太平天國所采取的措施與滿清當局也沒有什麽太大的區別，都是嚴厲的鎮壓。
 
比如，安徽貴池鄉官吳彩屏被殺之後，他的兒子向太平軍報告，然後「引賊報仇，頗多燒殺」。浙江嘉善的監軍顧午花被殺後，「賊以顧為忠，復焚劫民間為顧復仇」。1861年十月，常熟周巷橋民變，「城毛大怒，令統下盡往抄掠，四面波及數里，橫塘一帶民宅都空」。1862年二月，浙江慈溪劉祝三集眾反抗，太平軍提兵進剿，「周回二十里幾無孑遺。劉屋被焚，血流傾畝，河水盡赤」。 同年四月，常熟東鄉抗捐抗稅，太平軍大隊下鄉，「被其數日殺人放火，大小俱殺，大害一方，共十余市鎮」。
 
當然，有的時候，太平軍也會采取一些安撫措施，有時甚至會將貪酷的鄉官斬首以平息民怨。但是，從總體上來說，太平天國還是采用鎮壓手段的，而且在何時鎮壓、何時安撫這個問題上根本就沒有形成製度，完全依靠某個官員的個人意誌來做決定。因此，自然會使得民眾的情緒更加不滿。
 
太平天國拙劣的統治手法，使得江南一帶的人民群眾大失所望，本來，「愚民、貧民亦望賊來既可不納佃租，不完官糧，並可從中漁利，則有望風依附者」。然而，由於太平天國的表現甚至還不如原來的清朝當局，結果「自是人始知賊不足恃，乃相率遷徙或東向或南向或為浮家泛宅」。
 
太平天國白白浪費了占據全國最富庶地區的大好良機，不但沒有壯大自身的力量，反而由於傷害群眾利益，導致政治基礎發生動搖。
 
這也說明在太平天國後期，整個政權從整體上缺乏傑出的領導人，因此在各個方面都出現了管理混亂的局面。洪秀全政治水平太低，根本就不足以擔當大任。同時，太平天國也缺乏得力的幹部，無論是陳玉成還是李秀成，抑或洪仁玕，都不知道該如何治理國家。太平天國統治區域內此起彼伏的農民反抗，與太平軍簡單粗暴的鎮壓，都是太平天國整體上失敗的一種表現。